PRVA MOJZESOVA KNJIGA - GENEZA (1 MZ, 32:1 - 32:33)

8/1/2019

dvaintridesetO POGLAVJE

32

BIBLIJA

KOMENTAR

1 Zjutraj je Labán zgodaj vstal, poljubil sinove in hčeri ter jih blagoslovil. Potem je Labán odšel in se vrnil v svoj kraj.

Jakob se pripravlja na srečanje z Ezavom

2 Jakob se je odpravil po svoji poti in naproti so mu prišli Božji poslanci.

Kdo so božji poslanci? Ljudje? Angeli?

3 Ko jih je zagledal, je Jakob rekel: »To je Božji tabor.« Zato je dal tistemu kraju ime Mahanájim.

Kako je Jakob poslance prepoznal le s pogledom?

4 Potem je Jakob poslal pred seboj sle k Ezavu v deželo Seír, v edómsko pokrajino.

5 Zapovedal jim je in rekel: »Tako recite mojemu gospodu Ezavu: Tako govori tvoj služabnik Jakob: Živel sem pri Labánu kot tujec in ostal do zdaj.

6 Pridobil sem si govedo, osle in drobnico ter hlapce in dekle. To bi rad sporočil svojemu gospodu, da bi našel naklonjenost v tvojih očeh.«

7 Sli so se vrnili k Jakobu in rekli: »Prišli smo k tvojemu bratu Ezavu. Sam ti prihaja naproti in z njim štiristo mož.«

8 Jakob se je silno zbal in bilo ga je strah. Razdelil je ljudi, ki so bili pri njem, pa tudi drobnico, govedo in kamele, v dva tabora.

9 Rekel si je: »Če pride Ezav do enega tabora in ga pobije, se bo drugi tabor še lahko rešil.«

10 In Jakob je rekel: »Bog mojega očeta Abrahama in Bog mojega očeta Izaka, GOSPOD, ki si mi rekel: ›Vrni se v svojo deželo in k svoji rodbini in dober bom s teboj,‹

11 nisem vreden vseh dobrot in vse zvestobe, ki si jih izkazal svojemu služabniku. Le s palico sem namreč prekoračil ta Jordan, zdaj pa sem narastel v dva tabora.

12 Reši me, prosim, iz roke mojega brata, iz Ezavove roke! Kajti bojim se ga, da pride in me pobije, mater z otroki.

13 Ti si vendar rekel: ›Prav zares bom dober s teboj in storil bom, da bo tvojih potomcev kakor peska ob morju, toliko jih bo, da jih ne bo mogoče prešteti.‹«

14 In tisto noč je prebil tam.
Potem je izločil izmed živali, ki jih je imel pri roki, darilo za brata Ezava:

15 dvesto koz in dvajset kozlov, dvesto ovc in dvajset ovnov,

16 trideset doječih kamel z mladiči, štirideset krav in deset juncev, dvajset oslic in deset osličkov.

17 Vsako čredo posebej je izročil enemu od hlapcev. Potem je rekel hlapcem: »Pojdite pred menoj in pustite presledek med čredo in čredo!«

18 Prvemu je zapovedal in rekel: »Ko te sreča moj brat Ezav in te vpraša: ›Čigav si in kam greš in čigavo je tole pred teboj?‹

19 mu reci: ›Last tvojega služabnika Jakoba je, darilo, ki ga pošilja mojemu gospodu Ezavu. Pa tudi sam prihaja za nami.‹«

20 Tudi drugemu, tretjemu in vsem, ki so hodili za čredami, je zapovedal in rekel: »S temi besedami govorite Ezavu, ko boste naleteli nanj!

21 Recite tudi: ›glej, tvoj služabnik Jakob prihaja za nami.‹« Mislil si je: »Pomirim ga z darilom, ki gre pred menoj, potem pa stopim predenj; mogoče me potem prijazno sprejme.«

22 Darilo je šlo torej pred njim, on sam pa je tisto noč prebil v taboru.

Jakobov boj z Bogom

23 Toda vstal je tisto noč, vzel svoji ženi, dekli in enajst sinov ter šel po brodu prek Jabóka.

24 Vzel jih je in jih spravil čez reko. Čez je spravil tudi svoje premoženje.

25 Ko je Jakob ostal sam, se je neki mož bojeval z njim, dokler se ni vzdignila jutranja zarja.

26 Videl je, da ga ne bo zmogel, zato ga je udaril v kolk, tako da se je Jakobov kolčni sklep izpahnil, ko se je bojeval z njim.

27 Potem je rekel: »Spusti me, kajti zarja že vstaja!« Rekel je: »Ne bom te spustil, dokler me ne blagosloviš.«

28 Rekel mu je: »Kako ti je ime?« Pa je rekel: »Jakob.«

29 In je rekel: »Tvoje ime ne bo več Jakob, temveč Izrael, kajti bojeval si se z Bogom in z ljudmi in si zmagal.«

Jakobu so blagoslovi zelo pomembni, saj ga je z zvijačo pridobil že od očeta, sedaj pa ga hoče pridobiti od neznanca, vendar pa še vedno nimamo jasnega pojasnila, kaj blagoslovi sploh so.

Po Bibliji sodeč blagoslovi niso nič drugega kakor besede.

Neki mož se je bojeval z Jakobom in ta mož je bil Bog, hkrati pa je Bog tudi izgubil v boju z Jakobom.
Ali to pomeni, da smo ljudje močnejši od Boga (vsaj v rokoborbi)?

30 Jakob je vprašal: »Povej, prosim, kako ti je ime?« Pa je rekel: »Čemu sprašuješ po mojem imenu?« Potem ga je tam blagoslovil.

31 Jakob je tisti kraj imenoval Penuél: »Kajti videl sem Boga iz obličja v obličje in kljub temu ostal živ.«

Škoda, da je pri tem srečanju - ko Jakob trdi, da je premagal Boga - bil Jakob sam in ga drugi niso videli pri tem podvigu. Vse skupaj izgleda tako, kakor da bi si Jakob vse skupaj izmislil, če ne bi bila celotna Biblija fikcija.

32 In sonce je vzhajalo nad njim, ko je šel mimo Penuéla in pri tem šepal zaradi kolka.

33 Zato Izraelovi sinovi vse do danes ne jedo stegenske mišice, ki je na kolčnem sklepu. Kajti udaril je Jakoba v kolk, v stegensko mišico.

Kakšno zvezo ima izpah Jakobovega kolka s tem, da njegovi potomci ne bi jedli stegenske mišice?

Vse skupaj je še bolj nenavadno, saj moramo vedeti, da je mišic okoli kolka več, ne le ena in da se je poimenovanje mišic lahko spreminjalo. Kako torej vedo, da ne jedo prave mišice?
Prav tako piše "vse do danes", kar tudi ni jasno opredeljeno in dopušča večjo možnost lažne trditve znotraj Biblije

<- ENAINTRIDESETO POGLAVJE

TRIINTRIDESETO POGLAVJE ->

0 Comments