PRVA MOJZESOVA KNJIGA - GENEZA (1 MZ, 14:1 - 14:24)

ŠTIRINAJSTO POGLAVJE:
Abraham, kralji in Melkízedek

---

14

BIBLIJA

KOMENTAR

14:​1 Za časa šinárskega kralja Amraféla so se elasárski kralj Arjóh, elámski kralj Kedorlaómer in gojímski kralj Tidál

14:2 vojskovali zoper sódomskega kralja Bera, gomórskega kralja Biršája, admaškega kralja Šinába, cebojímskega kralja Šeméberja in kralja Bele, to je Coarja.

14:3 Vsi ti so zbrali svoje čete v Sidímski dolini, to je Slano morje.

14:4 Dvanajst let so služili Kedorlaómerju, trinajsto leto pa so se uprli.

14:5 Štirinajsto leto so prišli Kedorlaómer in kralji, ki so bili z njim. Premagali so Rafájevce pri Ašterót Karnájimu, Zuzéjce pri Hamu, Emejce v Kirjatájimski dolini

14:6 in Horéjce na njihovem pogorju Seír ter prišli do El Parána na robu puščave.

​14:7 Ko so se vračali, so prišli do En Mišpáta, to je Kadeša, in pokončali vse amalečanske kraje in tudi Amoréjce, ki so bivali v Hacecón Tamáru. ​

14:8 Tedaj so se sódomski, gomórski, admaški, cebojímski in belaški – to je coarski – kralj odpravili na pot in se v Sidímski dolini spustili v spopad

14:9 z elámskim kraljem Kedorlaómerjem, gojímskim kraljem Tidálom, šinárskim kraljem Amrafélom in elasárskim kraljem Arjóhom: štirje kralji proti petim.

14:10 V Sidímski dolini pa je bilo vse polno smolnih jam. Na begu sta sódomski in gomórski kralj padla v eno od njih, drugi pa so zbežali v gore.

14:11 Oni pa so pobrali vse imetje Sódome in Gomóre, ves njihov živež, in odšli.

14:12 Vzeli so tudi Lota, sina Abramovega brata, in njegovo imetje ter odšli. Prebival je namreč v Sódomi.

14:13 Neki ubežnik je prišel do Hebrejca Abrama in mu to povedal. Ta se je naselil pri hrastih Amoréjca Mamreja, Eškólovega in Anêrjevega brata, ki so bili Abramovi zavezniki.

---

14:14 Ko je torej Abram slišal, da je njegov brat ujet, je sklical svoje izurjene može, rojene v njegovi hiši, tristo osemnajst ljudi, in jih zasledoval do Dana. ​

V zgodnjih prevodih to niso bili izurjeni možje, temveč služabniki, pred tem pa sužnji.
V naslednjih poglavjih še vedno vidimo, da se navkljub drugačnemu prevodu nekaterih besed zgodba ne spreminja, zato pridemo do takih besednih zvez : "pridobljeni za tvoj denar"(17:13, 17:23, 17:27). Vzel je tudi "hlapce in dékle". (20:14)

---

14:15 Ponoči je razdelil svoje može in z njimi napadel sovražnike. Premagal jih je in jih zasledoval do Hobe, ki je severno od Damaska. ​

V tej vrstici je prevod zopet tak, da je Abram vzel svoje "može", medtem ko je v drugih prevodih jasen izraz za sužnje ali služabnike.

---

14:16 In spravil je nazaj vse imetje in tudi svojega brata in njegovo premoženje je spravil nazaj, z ženami in drugimi ljudmi vred.

14:17 Potem ko se je vrnil z zmage nad Kedorlaómerjem in kralji, ki so bili z njim, mu je prišel naproti sódomski kralj v dolini Šavé, to je v Kraljevi dolini.

---

​14:18 Salemski kralj Melkízedek pa je prinesel kruha in vina. Bil je duhovnik Najvišjega Boga ​​

Melkízedek ime zanimivo zgodovino, ki je komurkoli drugemu ne bi zlahka priznali: "​Brez očeta je, brez matere, brez rodovnika, brez začetka dni in brez konca življenja; podoben pa je Božjemu Sinu in ostane duhovnik za vselej."(Hebrejcem, 7:1-3)

---

14:19 in ga je blagoslovil, rekoč:
»Blagoslovi naj te, Abram, Bog Najvišji,
ki je ustvaril nebo in zemljo!

V Slovenskem prevodu piše (14:19 in 14:22) "ki je ustvaril nebo in zemljo", vendar je v drugih prevodih jasno napisano "lastnik neba in zemlje", kar je v nasprotju s tem, ko hudič reče: "Vse to ti bom dal, če padeš predme in me moliš." (Matej, 4:8-9) Prav tako hudič reče: "Tebi bom dal vso to oblast in njihovo slavo, kajti meni je izročena in jo dam, komur hočem." (Luka 4:5-6), kar pomeni, da si on lasti zemljo.
Tretja možnost prav tako izključuje Božjo lastništvo nad zemljo: "Nebesa so GOSPODOVA nebesa, zemljo pa je dal človeškim sinovom". (Psalmi, 115:16)

---

14:20 In slavljen bodi Bog Najvišji,
ki ti je dal v roke tvoje nasprotnike!«
Potem mu je Abram dal desetino od vsega.

14:22 Abram mu je odgovoril: »Prisegam GOSPODU, Bogu Najvišjemu, ki je ustvaril nebo in zemljo:

14:23 Ne, niti vrvice ali jermena od sandale, prav ničesar od tega, kar je tvoje, ne bom vzel, da ne porečeš: ›Jaz sem storil, da je Abram bogat.‹

14:24 Samó tisto, kar so pojedli moji ljudje, in delež plena za može, ki so šli z menoj: Anêr, Eškól in Mamre. Naj vzamejo svoje deleže.« ​

---

<- TRINAJSTO POGLAVJE

PETNAJSTO POGLAVJE ->